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陜西中學教師資格:認識蘇格拉底

來源:
陜西教師資格網
作者:
戈老師
發布時間:
2021-08-23 14:50:31
陜西中學教師資格 筆試

  【導讀】 陜西中學教師資格筆試中經常考到歷史名人相關知識點,這里陜西教師資格網帶大家認識一下蘇格拉底吧!以下內容僅供參考學習。

陜西中學教師資格:認識蘇格拉底

  縱觀西方教育史,在我們教育考試中主要涉及的有古代部分有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、昆體良人;近代部分包括培根、夸美紐斯、盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、赫爾巴特、凱興斯坦納、馬克思、康德、孔德、斯賓塞等人;現代部分包括杜威、蘇霍姆林斯基、蒙臺梭利、奧蘇貝爾、馬卡連柯、馬斯洛、羅杰斯、布魯姆、布魯納、維果斯基等人。這些教育家們推動著教育的發展與進步,今天就讓我們認識一下西方教育的先驅,也是一個“無知的巨人”——蘇格拉底。

  1.初步了解蘇格拉底

  蘇格拉底出生在古希臘雅典一個普通家庭。父親是雕刻匠,母親是助產婦,母親的職業也對他的后期思想有著或多或少的影響。蘇格拉底就說過:“我的母親是個助產婆,我要追隨她的腳步,我是個精神上的助產士,幫助別人產生他們自己的思想。”蘇格拉底青年時期曾跟隨他的父親學習雕刻,但是他不甘心子承父業,他熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,靠自學成了一名很有學問的人,而且他還很虛心向一些著名的智者請教。此后他主要以傳授知識為生,他授課從來都不受場地的限制,隨處都能看到他的身影。另外不論是誰,只要向他求教,他都熱情施教,完全復制粘貼甚至超越了孔圣人的有教無類。但是當時的其他教師是一些所謂的智者,是收取學費的,他們以當教師作為賺錢的手段,而蘇格拉底教人是不收學費的,他是為城邦的利益而教人,是義務教師,是一個身體力行的社會本位論的代表人物,這也讓他打破了不少人的飯碗,得罪了不少“同行”。

  蘇格拉底一生用他的哲學思想,在晚年由于他的思想影響到了統治階級,他被強加上對傳統宗教不虔誠、敗壞青年和反對民主等一系列罪名,并被判處死刑。但是他在問審判他的人什么叫虔誠、什么叫敗壞青年、什么叫民主時,審判者們啞口無言。最后蘇格拉底拒絕了唯一的逃命的機會,喝下了毒酒,他希望用他的離去叫醒那些真正無知的人。

  2.蘇格拉底的產婆術

  蘇格拉底作為西方教育史上的第一位影響深遠的教育家,他的沒有追隨父親的腳步,卻追隨了母親的腳步,他認為教育就是思想上的接生,是一個由內而外的過程,這些是財富無法給予的。而他的這種思想上的接生就是西方最早的啟發式談話法(問答法)——產婆術。

  什么是產婆術,我們首先來看一下蘇格拉底是如何教他的朋友歐提德謨斯

  歐提德謨斯問:蘇格拉底,請問什么是善行?

  蘇格拉底反問:盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?

  歐提德謨斯回答:是惡行。

  蘇格拉底又問:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?

  歐提德謨斯回答:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。

  蘇格拉底又問:照你說,盜竊對朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準備用來自殺的工具,這是惡行嗎?

  歐提德謨斯:是善行。

  蘇格拉底繼續問道:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰爭中,軍隊的統帥為了鼓舞士氣,對士兵說,援軍就要到了。但實際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?

  歐提德謨斯:這是善行。

  蘇格拉底就是通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念并幫助人產生新思想。這是他討論倫理哲學的研究方法,也是他的教學方法。這種問答分為四步:第一步稱為譏諷,就對方的發言對其進行提問,迫使對方自相矛盾,承認自己的無知。第二步叫助產術,引導學生自己進行思索,自己得出結論,正如蘇格拉底自己所說,他雖無知,卻能幫助別人獲得知識,好像他的母親是一個助產婆一樣,雖年老不能生育,但能接生,能夠幫助新的生命誕生。第三步叫歸納,從各種具體事物中找到事物的共性、本質,通過對具體事物的比較尋求一般。第四步叫定義,把個別事物歸入一般概念,得到關于事物的普遍概念。

  3.總結偉大

  蘇格拉底在西方教育史的地位如同我國的孔夫子,兩人的很多的教育觀念與經歷也很一致,比如重視德育、有教無類、啟發教育等等。他和孔子一樣也沒有留下什么個人著作。他一生用自己“無知的思想”去教育真正無知的世人,正因為蘇格拉底知道自己是真正的無知,他才是那個無數人追捧的偉人。他沒有顯赫的身家,一生清貧,也沒有俊俏的外部,平平無奇,但他卻有著神圣的思想,影響著世人,高尚的靈魂,改變了世界。

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